楊振寧講到物理學(xué)的架構(gòu)中的有一些基礎(chǔ)方程，如牛頓的活動(dòng)方程、麥克斯韋方程、愛(ài)因斯坦的狹義與狹義絕對(duì)論方程、狄拉克方程、海森伯方程等。這些方程固然簡(jiǎn)練，卻可描寫空間大至星云群，小至根本粒子內(nèi)部；時(shí)光長(zhǎng)的到達(dá)100億年，短的則到10的負(fù)28次方秒。“物理學(xué)方程式的極度稀釋性和無(wú)所不包的特色，也許能夠用布雷克的詩(shī)句來(lái)描述：‘一粒砂里有一個(gè)世界,清華培訓(xùn)，一朵花里有一個(gè)天堂。把無(wú)限無(wú)盡握于手掌，永恒寧非是霎時(shí)時(shí)間’。”陸機(jī)的詩(shī)句也可形容這些物理學(xué)的方程式，那就是：“觀古今于頃刻，撫四海于一瞬”。

　　楊振寧思考后答復(fù)這位年輕人：“在科學(xué)前沿做研究普通要經(jīng)歷很疼痛和很快樂(lè)兩段時(shí)間，我想，最主要的一點(diǎn)就是在困苦時(shí)要有兩個(gè)精神同時(shí)存在，一個(gè)是不放棄，要保持下去；另一個(gè)是覺(jué)得做不下去得換個(gè)方向。”

　　1957年，楊振寧與李政道提出的“弱彼此作用中宇稱不守恒”實(shí)踐，被試驗(yàn)證實(shí)而獨(dú)特取得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。當(dāng)天的論壇上，他與臺(tái)下的年青人們分享了他在研究工作中得到的教訓(xùn)。他說(shuō)，在科學(xué)研究前沿工作，要閱歷困苦和快樂(lè)兩段時(shí)間，這兩段時(shí)間都要有，不很苦楚的時(shí)間很難設(shè)想有后來(lái)快活的時(shí)間，困苦時(shí)得要有兩個(gè)精力，一是不廢棄，一是不能太執(zhí)拗。“不能太固執(zhí)是由于對(duì)研究者尤其是對(duì)做數(shù)學(xué)和物理的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間很無(wú)情，一個(gè)人做研究到50歲當(dāng)前個(gè)別很難再有出色的翻新才能，必需在那之前找到一個(gè)有前途的方向，認(rèn)為做不下去了就得換個(gè)方向”。

　　當(dāng)天的論壇上，楊振寧作了題為《美與物理學(xué)》的呈文，讓聽眾們領(lǐng)略了物理學(xué)之美。楊振寧用中國(guó)古典詩(shī)文論述世界著名物理學(xué)結(jié)果中所蘊(yùn)含的美，將方程式比作“造物者的詩(shī)篇”。他從兩位20世紀(jì)的國(guó)際有名物理學(xué)家狄拉克跟海森伯談起。他說(shuō)，每一位畫家、音樂(lè)家、作家，都有自己奇特的風(fēng)格。興許有人認(rèn)為迷信與文藝不同，科學(xué)是研究事實(shí)的，事實(shí)就是事實(shí)，豈非還有風(fēng)格？以物理學(xué)為例，物理學(xué)的原理有它的構(gòu)造，這個(gè)結(jié)構(gòu)有它美好的處所。而物理學(xué)工作者對(duì)此有不同的感觸，就會(huì)發(fā)展他本人獨(dú)特的研究方向和方式，構(gòu)成自己的風(fēng)格。

　　講演停止時(shí)，一位貴陽(yáng)六中的高中生發(fā)問(wèn)“楊振寧教學(xué)，你個(gè)人的研討作風(fēng)更像狄拉克仍是更像海森伯？”楊振寧說(shuō)，“我首先講我的奉獻(xiàn)跟他們兩位不能等量齊觀。從我個(gè)人來(lái)講，我是更觀賞狄拉克的風(fēng)格，然而良多人以為海森伯的貢獻(xiàn)比狄拉克還要更高一籌。”

起源：科技日?qǐng)?bào) 2013 *** 5 *** 27

　　“楊傳授，從您的科研經(jīng)從來(lái)看，應(yīng)如何培育并堅(jiān)持立異與質(zhì)疑精神？”一位貴陽(yáng)高中生舉著發(fā)話器問(wèn)臺(tái)上站著的著名華僑物理學(xué)家楊振寧。這是5月25日在貴陽(yáng)舉行的第十五屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)“國(guó)際科學(xué)巨匠論壇”上的一幕。

　　楊振寧認(rèn)為，狄拉克的研究辦法是循著獨(dú)特的新邏輯無(wú)畏地前進(jìn)，海森伯的研究方法是在霧里探索。“狄拉克的文章能讓你感到出人意料，獨(dú)創(chuàng)性十分強(qiáng)；海森伯的文章能卻顯得朦朧、繞彎、有垃圾。” 高適曾在《答侯少府》中寫到：“性靈出萬(wàn)象，風(fēng)骨超常倫”。楊振寧認(rèn)為以此來(lái)描述狄拉克文章的風(fēng)格再適合不外。此外，他講到袁宏道說(shuō)他的弟弟袁中道的詩(shī)是“獨(dú)抒性靈，不拘格套”， 楊振寧認(rèn)為這也恰是狄拉克研究風(fēng)格的特點(diǎn)。“非從自己的胸臆流出，不肯下筆”，又正好描述了狄拉克的獨(dú)創(chuàng)性。

楊振寧：做研究要執(zhí)著 也要有“換方向”的本領(lǐng)

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