傅璇琮的“古籍”情 - 清華大學(xué)消息網(wǎng)

2014-06-18 11:44 來源：http://www.flyalready.cn/ 閱讀：次

傅璇琮的“古籍”情

　　大學(xué)畢業(yè)，他以才名取得北京大學(xué)的認(rèn)可，留校為浦江清先生助教。在浦先生身邊，他的古籍興致日漸濃重，對(duì)學(xué)術(shù)充斥了無窮的向往。

　　他關(guān)愛學(xué)術(shù)新人，大陸內(nèi)外交口稱譽(yù)。恰是如斯，他也受到很多學(xué)者的敬佩。他，經(jīng)常自慰自勉“力求好學(xué)沉思，摯于知音”。自1981年以來，僅他應(yīng)邀為學(xué)界友人作序即近百篇，在當(dāng)今學(xué)壇實(shí)屬常見。他，習(xí)習(xí)用書信和學(xué)者交換，許多獲贈(zèng)他書信的學(xué)者，如獲珍寶。

　　對(duì)他來說，這種“導(dǎo)夫先路”絕非過眼云煙。他撰寫《李德裕年譜》，曲達(dá)旁通，由譜主能夠略窺大半個(gè)中唐文化。他撰寫《唐代科舉與文學(xué)》，從文化史角度研究文學(xué)，翻開了我國古代文學(xué)研究的又一扇窗口：大陸、港、臺(tái)學(xué)者中居然有數(shù)十種研究，不僅內(nèi)容、方式受到這本書的啟示，就連標(biāo)題構(gòu)造也有驚人的近似之處。他的《唐翰林學(xué)士傳論》，是我國文明史上第一次嘗試性為翰林學(xué)士破傳，為中國文化研究開辟了一個(gè)新的學(xué)術(shù)空間。

　　他曾任中華書局總編纂，現(xiàn)任清華大學(xué)古典文獻(xiàn)研究核心主任、中心文史館館員，兼任《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文獻(xiàn)》等10余家學(xué)術(shù)期刊學(xué)術(shù)參謀,清華大學(xué)總裁研修班；他著述等身，舉世聞名，但仍筆耕不輟。看待“古籍”，他執(zhí)著尋求執(zhí)著愛，他就是傅璇琮。

　　讀書人愛書，為了使更多人能讀到書，他將自己的書贈(zèng)給天一閣、清華大學(xué)藏書樓等單位。借用他愛好的《文心雕龍》中的一句話，那就是“逢其知音，千載其一乎。

　　1958年，他因事調(diào)入出版界。在新的工作環(huán)境中，他“潛心于書齋，超然于兢途”。有時(shí)，為了充足應(yīng)用時(shí)光，他舍棄午餐，潛心于圖書館的“古籍”紙堆里，用饅頭開水充饑。讀書、編撰、整理古籍，他“忘記營營”，樂在其中。

　　他少時(shí)家景并不闊氣。上初中時(shí)，他用給《開明少年》撰文得到的稿酬，購置朱東潤先生的《張居正大傳》等書來讀。1951年，他進(jìn)入清華大學(xué)，次年因院系調(diào)劑，轉(zhuǎn)入北京大學(xué)。這個(gè)時(shí)代，他受知于浦江清、王瑤、游國恩、林庚等古代文大名家。這位才干橫溢的青年受到名師的沾染與陶冶，信念百倍，把全體精神投入到書籍之中。

　　令他猝不迭防的是，這樣的“樂”，很快幻滅了。1969年，他被下放到湖北咸寧“五七干校”。在干校，白天勞動(dòng)改革，晚上思維教導(dǎo)。冬寒夏熱，忍饑受餓。艱難與操勞，良多人生涯失望，而他，有書就有樂趣。不燈，他借助手電光明讀。蚊蟲叮咬，他用被子遮著讀。就這樣，他從《詩經(jīng)》讀到清人文集，從《史記》讀到晚清李慈銘《越縵堂讀書記》等日記雜著，從費(fèi)爾巴哈的《黑格爾哲學(xué)批評(píng)》讀到丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》。瀏覽日益淵博，學(xué)識(shí)日益深遠(yuǎn)，古籍研究也隨之漸有成績。他開始加入中華書局“二十四史”點(diǎn)校工作，為《全唐詩》、《史通》等撰寫出版闡明，撰寫《高超的卒年》等，受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

　　錢鐘書先生曾將本人的力作《管錐篇》贈(zèng)給他，并在扉頁上題曰“璇琮先生精思劬學(xué)，能發(fā)千古之覆”。“精思劬學(xué)”是“因”，“發(fā)千古之覆”是“果”。思考有了成果，他往往會(huì)高興不已。有時(shí)，吃飯旁邊，他想起問題，甚至放下碗筷就進(jìn)了書房。三思而行，他的看法天然高屋建瓴。1978年，他撰就《唐代詩人叢考》，他嘗試著研究“小家”與“大家”的關(guān)聯(lián)，以群體研究來理清唐代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)。在他的影響下，大陸古代文學(xué)研究掀起了“叢考”熱。

　　傅璇琮，生于1933年，祖籍浙江。古籍研究專家，曾任國務(wù)院古籍整頓出版計(jì)劃小組秘書長、副組長，中國唐代文學(xué)會(huì)會(huì)長，第八、第九屆全國政協(xié)委員。

　　他不以才高而輕人，不以大家而自負(fù)，他是一位和顏悅色的長者，親熱地稱學(xué)生“同道”。師從他學(xué)習(xí)的弟子，從未見他慍怒。發(fā)明新資料，他必定會(huì)轉(zhuǎn)贈(zèng)給學(xué)生。工作忙碌，他沒有忘卻學(xué)生，即便出差在外，他也要給學(xué)生留下接洽方法。他用愛鼓勵(lì)學(xué)生，用愛給他們力氣。

　　更令人驚嘆的是，他在古籍研討范疇有大局觀。當(dāng)今學(xué)術(shù)界，多少無比肩者。1980年當(dāng)前，編成《黃庭堅(jiān)與江西詩派研究材料匯編》等力作，他便開端思考中國古籍乃“全人類的可貴財(cái)產(chǎn)”這一宏觀性問題。30年間，他曾主編《唐人選唐詩新編》、《唐佳人傳校箋》、《中國文學(xué)大辭典》、《唐五代文學(xué)編年史》、《宋登科記考》、《宋才子傳箋證》，又組織、謀劃收拾《全宋詩》、《續(xù)修四庫全書》、《中國古籍總目》、《中國古代詩文名著提要》等，這些工作視線宏闊，意思深遠(yuǎn)。由于工程浩瀚，他所施展的，是令人難以設(shè)想的超出個(gè)體的宏大作用。他言傳身教，知人善任，是一個(gè)奇觀般的組織者跟引導(dǎo)者。

　　（作者單位：南開大學(xué)文學(xué)院）

起源：國民日?qǐng)?bào) 2013-11-28 盧燕新